当前位置： 黑塞哥维那 >> 历史沿革 >> 原来伊斯兰文明是这样的
全球知名管理咨询公司Gallup，曾于十年前做过一次《今日美国》民意调查。调查结果显示：大多数美国人对伊斯兰信仰一无所知。他们了解穆斯林的途径主要是耸人的新闻标题和暴力的电视画面。
22%的美国人表示：不想和穆斯林做邻居。
10年形势激变过后，这个数字并没有减低。
而抱有同样认知的，自然也不仅止于美国。
这个时代，正陷入集体的“伊斯兰恐惧症”。与此形成鲜明对照的是：大多数人却说不清恐惧所指向的对象。在众人眼中，穆斯林是生活在遥远中东的特定民族，他们/她们或许应该是这个样子：
但实际上，除中国回族、波黑波斯尼亚族等少数因教而设的群体外，绝大多数穆斯林并不以民族形态存在。并且，当今世界16亿穆斯林当中，仅有20%来自中东。更多人生活在亚非欧，以及美洲、澳洲。
Ta们可能是这个样子：
也可能是这个样子：
而Ta们所驻之地，可能是这样的：
撒马尔罕毕比汗清真寺
可能是这样的：
马来西亚布特拉回教堂
这样的：
巴基斯坦费萨尔清真寺
也有可能是这样的：
加纳拉巴拉加加清真寺
如同所有文明形态，穆斯林是多元社会。任何试图以单一词汇的概括，都是片面的。平和、开明、保守、极端，在不同群体都能够找到，不止于穆斯林一家。
缅甸佛教徒抗议罗兴亚穆斯林，并多次对穆斯林村庄纵火
不幸的是：人往往被想象掩盖。究竟谁是穆斯林？谁又能代表全部穆斯林群体？当一个多元群体被抽象为某一种符号时，偏见与仇恨有了滋生的土壤。
数年前，黑海岸边小镇云耶，曾与一位无法用英语交流的穆斯林，通过谷歌翻译留下的无声对话。世界不同，惟心相通。——東西堂主
理智交织情感，人倾向选择性遗忘。基督教文明崛起与穆斯林世界衰落，不过几百年。而伊斯兰群体中少数的极端者，只在近几十年。一切并非自始如此。
十字军东征攻占并焚毁耶路撒冷，19世纪油画
千年岁月，从印度到南美、北欧到南非，超越种族、跨越地域的延伸，让穆斯林社会具有极大丰富与包容性，伊斯兰文明始终肩负联结東西文明的使命。
北欧瑞典哥特兰岛，穆斯林阿巴斯王朝时期银币
当下所见恐怖主义。与其说被少数心怀意欲者所利用，倒不如说是对不同文明之间力量此消彼长的反动。以及，对时间的反思。
尘封的功劳簿以希腊、罗马标准衡量，无论是南下的日耳曼，还是北上的阿拉伯，都属于文明未开化的群体。然而，恰是这种未开化的原始动力，其后摧毁了罗马帝国的一统江山。当然，也包括它的直系血脉：拜占庭。
仍保留伊斯兰大赞词????????的圣索菲亚博物馆
毁灭与重构是正反两面，错峰而行。当西欧还忙于部族争斗和对古典文明的消化吸收，阿拉伯已在沙漠崛起。文明的接力棒，在连同拜占庭在内的三者间交替传递。欧洲只是在文艺复兴之后，接到最后一棒。
蕴含古希腊哲学与几何思想的伊斯兰细密画，摩洛哥马什喀拉
但漫长中世纪，这份殊荣当属穆斯林。当罗马湮灭后的西欧还在马踏荒野，东方伊斯兰世界和拜占庭帝国，已是高楼大厦。古典文明像冰封的种子，被埋藏在清真寺和大教堂下。待春风拂过，破土发芽。
西班牙科尔多瓦主大清真寺/主教座堂，及罗马桥
犹太、基督、伊斯兰作为天启宗教，同本同源。耶和华与安拉，是同一造物主的不同称谓。创世、洪水、伊甸园的故事在三教经典同样出现。后来居上的伊斯兰承续犹太、基督教的精华，在体系上更臻完善。
伊斯兰教奉默罕默德为“封印先知”，亦尊重其他先贤。对亚伯拉罕、耶稣在内，以往先知的功德描述，即便犹太、基督教徒亦无可否认。甚至《古兰经》提到玛利亚（麦尔彦）的次数，更多于《圣经》。
默罕默德，与摩西、亚伯拉罕、耶稣诸位先知。按照伊斯兰反偶像传统，在发展中逐渐禁止描绘先知面目。本幅出自中世纪波斯手绘本。仅做研究、探索，与参考表述之用。
处于强势，满怀自信的穆斯林，对基督、犹太教徒，展现极大包容，称其为：有经典的人。通过经济手段“吉兹亚”（?????，汉译：人丁税）而非全然武力对待。这一点，足以让残酷对待“异教”的基督教汗颜。
中世纪基督徒迫害犹太教徒
历史上阿拉伯与伊斯兰常被交替混用，但两者却有不同内涵。它们像创业与兴业、守业者的关系。前者缔造最基础的精神纲领和治理尝试，后者完成文明的跃迁。当阿拉伯人冲出半岛，这份事业即融入世界。
伊斯兰文明（西亚北非部分）传播、发展、分裂示意
如同散落在地中海岸的“古希腊”群体，伊斯兰是不同文明集合。从北非柏柏尔人，到南亚印度、马来人，从中亚的突厥铁骑、波斯王贵，到席卷东西的蒙古族裔，先后汇入伊斯兰的海洋。包容，使万涓成水。
阿塞拜疆的鞑靼穆斯林女子，蒙古后裔
如果说亚历山大东征，使古希腊精神广为流传。伊斯兰则让古典文明得以永续。往来东西的穆斯林将古希腊、古罗马、拜占庭，以及波斯、印度、中国的文献经典译注为阿拉伯语，又将智慧反哺不同方向。
西班牙科尔多瓦清真寺，其建筑样式经伊比利亚传至西欧
数以万计的经典跨越地中海，被翻译成拉丁文，滴落欧洲土壤。古希腊科学与理性之光渐渐亮起，点燃文艺复兴的火炬，并带来文化输出模式的反转。对于穆斯林润物无声的贡献，即便达芬奇、牛顿等巨匠也曾公开承认。但这些在后世却被刻意而系统的抹杀。
中世纪穆斯林医学解剖图
不过无论如何，一个无可争辩的事实是：如果没有伊斯兰文明。人类星球不可能从托勒密跳跃至哥白尼。
中世纪穆斯林天文学手稿：月相变化图
对望的宣礼塔相比对“异教徒”的宽容，穆斯林内部派系争斗反而显得严酷。两大主流教派，逊尼与什叶派争锋已不止千年。矛盾甚至可以回溯到伊斯兰教尚未兴起之前。加之神秘主义苏菲派的兴起，让局面更加扑朔迷离。
奥斯曼帝国时代苏菲派表现之一：土耳其旋转舞
阿拉伯半岛地处亚非欧交汇，南北方巨大差异，波斯、拜占庭、埃塞俄比亚等多种势力往来，使半岛早期动荡分裂。尽管有着受犹太、基督等一神思想影响的哈尼夫思潮，但各自为政的多神崇拜仍是主流。
默罕默德于麦加城内捣毁旧有多神教偶像
扼守商路要冲的麦加，多元汇集，势力盘踞。与其说是一神教与多神教的冲突，不如说是改革派与保守派的较量。默罕默德出身的哈希姆家族，虽同属麦加古莱什族，但与占据主导的倭玛亚等家族仍无法抗衡。
麦加禁寺与克尔白天房，沙特阿拉伯
遭既得利益者排挤，默罕默德率众出走，迁至部族混居的雅兹里布，积蓄实力后重返麦加。迁徙改变了伊斯兰发展轨迹，被称作希吉来。这一年被定为伊斯兰教历元年；而雅兹里布，也在其后更名为：麦地那。
登霄夜行：传说默罕默德受命在吉卜利勒（基督教译：天使长加百列）陪同下，乘人面飞马布拉克瞬间到达耶路撒冷的远寺，并傲游天堂与地狱。其后，确定了穆斯林每日礼拜次数。故而耶路撒冷，成为继麦加、麦地那之后的第三圣城（早期朝拜方向，曾面对耶路撒冷）。每年此日为穆斯林登霄节。
默罕默德生前没有指定后继者，亦未划定遴选方法。这是“封印先知”前定属性决定。“择贤者”与“择近者”的问题，在穆斯林社会同样上演。基此争端，加之前伊斯兰时期南北差异、家族怨恨，教派分裂萌发。
卡尔巴拉战役，阿里之子，默罕默德外孙侯赛因被杀
最终，原麦加望族倭玛亚家族重新掌权，建立倭玛亚王朝。而追随先知家族阿里、法蒂玛、侯赛因一系者，形成什叶派穆斯林。与遵循圣训、自认正统的逊尼派相比，什叶派在立派之初，多位领袖皆遭横死，使得该派始终有着难以言喻的悲情主义倾向。
什叶派在阿巴斯王朝达到顶峰。抵御了基督教数次十字军侵袭，向西建立法蒂玛王朝，向东经怛罗斯之役与华夏文明相遇。与当年遭受迫害相同，什叶派也对逊尼派展开残酷追杀。派系余脉远遁伊比利亚，建立后倭马亚王朝，一度与西欧法兰克王国刀兵相接。
或倭玛亚王朝哈里发会见查理曼使节，年油画
如今伊朗、伊拉克，是什叶派主阵地。与阿拉伯人为主体逊尼派相区别的形式和理念，是波斯人保存本民族文化的心理表达。同理，在同样具有深厚文明底蕴的印度，也将伊斯兰融合本土梵天信仰，发展出新的锡克教。并在近代，再次衍生出阿赫迈底亚运动。
印度锡克教徒婚礼
兼具世界性与民族性的伊斯兰是文化的熔炉。包纳不同民族与种族的莫卧儿、帖木尔、奥斯曼等帝国先后崛起。融合佛教、祆教、摩尼教等思想的神秘主义苏菲派不断滋长，都给后世带来了深远的影响。
中国新疆洛浦县巴格达提麻扎。麻扎，本意为“圣徒的坟墓”，并非阿拉伯地区原生，并且拜物为传统穆斯林所禁止。但由于前往麦加朝圣山高路远，加之后来苏菲派兴起，在本地衍生出对以往圣徒的敬拜。据传此处埋葬者来自伊拉克巴格达。
阿拉伯语是中世纪当之无愧的世界性语言。一千多年里，对奥斯曼范本《古兰经》的翻译虽经历从禁止到开放的历程。但直到今天，环绕地球一周，全世界穆斯林礼拜所使用的仍是同一种语言：阿拉伯语。
徘徊的祈祷者伊斯兰文明的衰落与西欧的崛起，是同一时代。君士坦丁堡陷落，与其说是奥斯曼的胜利，不如说是两种文明此消彼长的平衡点。其间，蒙古西进与十字军东征是偶发变量，教派内耗与体制僵化则是恒定内因。
耶路撒冷犹太、基督、伊斯兰建筑并立
曾经反哺西欧的智识与技术，丰满了文艺复兴的血肉，进而成为对穆斯林栖息之地殖民的武器。航海时代、宗教改革、启蒙运动与工业革命，当欧洲接连完成几次跃进，伊斯兰文明的步伐却仍停在原地。
机械动力航船图，伊斯兰科学家加扎利年绘
古老与现代碰撞，留下累累弹痕。印度、北非、东南亚被先后殖民，曾经辉煌不复存在，代之以自省与自负交织的复杂心理。直到今天，众多穆斯林国家仍在民族、民主、宗教的抉择中左右摇摆。
黎巴嫩世俗者抗议内战与原教旨主义
20世纪是对穆斯林世界充满敌意的年。大国武断划定的边界，产生的是脆弱的民族国家和不稳定的政局。欧美快速发展的大工业对资源的攫取，使原穆斯林地区军阀统治滋生，独裁文化得以延续。
年西亚北非地区列强势力图
伊朗，俄英在这片富庶之地竞相扩张武力，抢滩通往波斯湾的捷径。美英联手策动政变，暗中推动巴列维王朝西方化进程。超越文化传统的改革激起反弹，引发年伊斯兰革命和年德黑兰人质危机。
《逃离德黑兰》剧照。年本·阿弗莱克自导自演，故事原型改编自年伊朗人质危机，系真实历史事件。
中东，美国扶植以色列强行建国，引燃阿以冲突；伊拉克、叙利亚国内，蓄意制造的“少数派领导多数派”局面，让后殖民时代宗主依赖如影随形；当石油成为大国政治资本，战争与和平沦为局中棋子。
第一次世界大战期间讽刺漫画：德、俄、英列强瓜分世界
南亚，英国撤退之际将印度次大陆划分为印度和巴基斯坦。世界见证了印度教徒和穆斯林之间的流血冲突。以及孟加拉建国时刻，东、西巴基斯坦的内战。而划归印度的克什米尔地区，冲突一直延续至今。
克什米尔青年抗议宗教仇杀，印度斯利那加
时至当代，物质与精神、传统与发展相遇，人的思想被时间割裂。超速变革，使社会面貌与深层信仰相脱节，矫枉过正的原教旨主义滋长。经典被篡改歪曲，教义被断章取义。“伸张正义者”与“极端主义者”都声称独占真理。但对于恶果，任何一方都难辞其咎。
事例不胜枚举。但相同点是：每一场变局背后，都有大国利益的身影。武力与经济并行，甚至在信息流通的互联网时代，舆论宣传也成了一种新暴力。对恐怖画面过渡渲染与对多元文化形态的漠视形成对照。伊斯兰恐惧症，成为一个时代挥之不去的顽疾。
全球知名管理咨询公司Gallup，曾于十年前做过一次《今日美国》民意调查。当调查中被问到：未来十年的梦想是什么？几乎所有穆斯林的回答都是：
更好的工作和更好的生活。
这个愿望，至今仍未改变。
延伸阅读易中天北大演讲《伊斯兰文明》视频
易中天：现在我们来看一下年的伊斯兰文明。伊斯兰文明的起点非常清楚就是公元年，穆罕默德在麦地那建国，伊斯兰文明兴起虽然晚，但是一兴起，就是不可当，从公元点穆罕默德在麦地那建国，到成为世界性的宗教和世界性文明，只用了短短的一百多年，现在可以来看一下公元年，就是怛罗斯战役前一年的阿拉伯帝国版图。一百多年，阿拉伯帝国就成为横跨欧洲、非洲和亚洲的大帝国，把地中海变成了自己的内湖，而且在公元年，蒙古人灭亡了阿拉伯帝国以后，伊斯兰文明没有停住自己的脚步，现在我们来看看现在的伊斯兰文明圈，我们再比较一下现在的伊斯兰文明圈和当年的阿拉伯帝国，一目了然。伊斯兰文明为什么会这样强悍呢？一个根本的原因或者说一个重要的原因，在于他们是先立教后建国，先有伊斯兰教，然后才有阿拉伯帝国。也就是说对于伊斯兰文明来说，宗教和文明是同格起源，同步诞生，同位发展的。这是世界上的唯一。而且穆罕默德做到了一条，就是天上人间打成一片，伊斯兰这个词不但是宗教意识，是信仰体系还是社会制度，生活方式，文化形态，上管天，下管地，中间管空气。所有穆斯林都是按照伊斯兰教的教义在生活。能够事无巨细地管到这种程度的，历史上只有中国的儒家，但是儒家思想第一不与中华文明同步产生，第二儒家思想不是宗教。
伊斯兰文明成功还有一个重要的原因，就是皈依的手续极为简便，任何人要归伊斯兰教，只要诚心诚意地念一遍清真言和作证言就可以了，清真言的内容就是万物非主，唯有真主，穆罕默德使主使者。然后我作证万物非主，唯有真主，我作证，穆罕默德是真主的使者。那么你就是穆斯林，手续非常简便。但是在这种简便的手续背后，体现出来的是一种文明的精神，文明的精神是伊斯兰文明具有世界性品格的重要原因，那么伊斯兰的精神是什么呢？至任至慈。阿拉伯语叫做拉赫曼、拉希姆。所有的清真寺都有一句话，奉至任至慈，真主的名义……有证据吗？有。比方说伊斯兰文明尊重生命，反对杀戮。
《古兰经》说得很清楚，对于侵略我们的敌人，应该奋起反抗，但不可以过分，不可以穷追不舍，不可以虐待敌人。事实上伊斯兰文明礼有一个词“吉哈德”，以前都翻译成圣战，这是不准确的，吉哈德是阿拉伯语，我这个也发不出阿拉伯语的声音来，只能用汉语说，它的本意是奋斗，用以伊斯兰文明的本意是为主道而奋斗，就是为真主而奋斗，为真主代表的真理而奋斗，不意味着战争。事实上在伊斯兰文明当中，为抵抗侵略而战叫小吉哈德，奉主命成为安拉喜悦的人，叫大吉哈德，大吉哈德就要仁慈，就要有爱心，就要尊重生命，就要关爱他人。因此伊斯兰文明就封斋的习俗，就是提醒每个穆斯林世界上还有人在挨饿，为了知道挨饿的人有多么痛苦，我们必须封斋，体验一下挨饿。而且穆斯林都必须缴纳天课，用于慈善，用于关心那些挨饿的人。
如果一个人因为挨饿而盗窃，本人无罪，追究当地政府的责任。因为我们穆斯林已经缴纳了天课用于慈善，你为什么没有做到位，政府有责，本人无罪。也因此伊斯兰文明崇尚平等，到清真寺做礼拜，谁站在前面，谁站在后面，谁先去谁站在前面，谁迟到谁站在后面，与本人的身份、地位、财产、文化程度毫无关系。因为在安拉面前人人平，在安拉面前只有先来后到，没有贫富贵贱。
甚至有一项规定是经常遭到质疑的，就是伊斯兰主张一夫多妻，这是经常被质疑的。实际情况是怎么样呢？是由于当时处于战争时代，男丁稀缺，男人少，女人多，有很多女人嫁不出去，还有一部分女人成为寡妇，因此先知才说如果你有条件养活她们，并能平等地对待，那么一个男人可以娶一妻二妻三妻直至四妻。也因此一个虔诚的穆斯林，如果真的娶了四个妻子，不但要做到对每个妻子的态度是一模一样的，每个妻子拥有的财产是一模一样的，包括和每一位妻子做爱的次数也必须一模一样，除非某一位妻子让渡给你，说好吧，我这次就不要你了，你跟她吧，那是可以的。也因此在伊斯兰国家很多人不会一夫多妻，因为他做不到。比如他一个妻子在北京，一个妻子在上海，一个妻子在广州，好像飞机票都要掏很多。而我们中国古代的制度是什么？是一夫一妻多妾制，妻子有一个，妾有很多。妻和妾是不平等的。吃饭的时候夫和妻可以坐下来面对面坐下来吃饭，妾在旁边是夹菜的，夫妻吃完以后，妾再吃剩饭，妾生的孩子，不能叫自己是妈，得叫妻子是妈。
由于这样种种的原因，讲不了那么详细。诸位手上有《南方周末》，我很多内容在《南方周末》里有。由于伊斯兰精神的作用，伊斯兰文明走向世界，而且发展的速度非常大。一直到16世纪，伊斯兰文明才慢慢地走向了衰弱。
编辑：蒙回回
图片：网络
丽丽客厅简单朴素的生活美学，纯净有爱的信仰。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇