图·AthanLau
文·AthanLau／SanderChow
年代，西方世界的嬉皮士们手持“垮掉一代”圣经《在路上》挥霍纵欲；平克·弗洛伊德（PinkFloyd）和感恩至死（GratefulDead）乐队用他们的唱片创造了一个放纵的由性、毒品和摇滚乐组成的世界；雪花屏之后是猫王、梦露、李小龙；阿姆斯特朗踏出了人类在月球上的第一步。冷战彼方的苏联在赫鲁晓夫和勃列日涅夫的领导下，化身“人造卫星狂”奋力投身于与美国的太空竞赛中。国际政治的舞池里尚有伊丽莎白二世、戴高乐，和基辛格；柏林墙被竖起、肯尼迪遇刺、马丁·路德·金激昂肺腑地演说《IHaveaDream》。
但他们之外呢？两极之外其他世界人生存在怎样的境况下？切·格瓦拉波普头像的流行似乎让年轻人对中美洲原始森林里的游击战抱有了浪漫主义幻想；而时至今日，另一位独立于苏美、不结盟运动的首要成员国——前南斯拉夫却像被易了姓氏的沧海遗孤，连同故土上一座座有如外星文明遗迹的纪念碑，被人们忘却。
Kozara纪念碑内部
一六年九月，我开始了前南斯拉夫系列的拍摄。最初念头萌生是因为看到摄影师JanKempenaers(-)拍摄的纪念碑系列，那些散布于前南斯拉夫崎岖多山地域里的乌托邦风格遗迹深深地吸引了我。它们生于对二战和南斯拉夫内战的反思，却在对和平的期冀中死于于荒烟蔓草。
Kadinja?a纪念碑公园纪念碑公园里雕塑上的面容南斯拉夫共和国建立于年，在那位神情忧郁的末代君主彼得二世宣布罢黜君主制之后；铁托元帅的社会主义旗帜一路飘扬至年，这个国家分崩成六个共和国及两个自治地区。来自一个相似建国时期社会主义国家的我对这段历史产生了求知欲，亦好奇于一个社会主义国家解体或者消失后，它原有的土地上会发生什么？
在北约轰炸中严重损毁，至今尚未修缮的前南斯拉夫警察局废墟因此，我把拍摄范围从仅仅记录不同的纪念碑，扩大到记录前南斯拉夫地区的社会人文现状。希望通过我的镜头，探究在战争结束后的这十多年前南斯拉夫地区的人们在生活上发生的变化，以及是否他们已忘却了过去的伤痛，开始新的生活。
萨拉热窝冬季奥运村废墟前的克族墓碑
被浓雾掩盖的奥运村废墟
冬季奥运场地里的雪橇赛道，在战争早期曾作为波斯尼亚塞族的炮兵据点
“这一次的拍摄项目让我受益良多，虽然我们经历了三次山路上打滑甩尾差点翻车，一次掉头差点掉下山，又及雾里迷路了五次。但首先，我亲身感知了一个共产主义国家从兴起至解体的过程，以及离析后的一切对其人民来说意味着什么。继而，推动我思考，对于经历了战争时期的人们来说，他们是如何摆脱战争阴影？如何回到故乡，或去往其它地方开始他们的新生活？其次，我深刻意识到民族之间的矛盾能够对于一个国家产生什么样的影响，我清晰地触摸到民族分裂、内战带来的伤痕。而这是通过短短十余年尚不能愈合的。现今的前南地区，克罗迪亚族、塞尔维亚族、波斯尼亚与赫塞哥维那族的人民之间仍然矛盾重重，互不交流。在克族统治区，塞族的权益在各方面受到严重压迫，比如经济和政治方面；反之在塞族的统治区，克族的人们也受到相同的不公正待遇。而在波斯尼亚族人的地区，他们仇视当与之战斗过的塞族克族人。许多人为避战祸离开村庄，席卷而来的军队摧毁他们的房子，留下一个个弹孔。即使战争过后，他们也有家不能回，因为在当地族群统治区域内作为少数民族而存在生活，是一件非常危险的事；轻则受排挤压迫，重则丢掉性命。
.10.11夜于萨拉热窝”
墙壁上的弹孔仍然醒目
在克族和塞族纷争中被摧毁的酒店，当时距建成之日仅仅不到一年
杂草丛生的酒店废墟
不论是多数群体还是少数群体，人民本身是没有原罪的；有错的是那些为集团利益伺机挑起民族纷争、激化民族矛盾的人。
而今我着力于这个拍摄项目，即希望以艺术之手法，展现给世人另一个视角的历史片段，揭示种族矛盾带来的后果；读诗可使聪慧，但读史更以明志，战争的创痛绵延数代，前事不忘，方成后事之师。
“兄弟情谊，统一，自由”“为了更好的未来”预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇