当前位置： 黑塞哥维那 >> 人口民族 >> 巴尔干的民族发明史七南斯拉夫主义失败
PS：本文的核心思想部分并非笔者原创，图片取自朋友“心水”实地摄影，你们可以打（赏）我了。
（今日波斯尼亚）
除了塞尔维亚、斯洛文尼亚和克罗地亚，南斯拉夫中后来又分出了波斯尼亚、黑山与马其顿。上文三家构成南斯拉夫王国的三族共和，加上这后三家则成为了共产主义南斯拉夫的六族共和。
（今日萨拉热窝，波斯尼亚首府）
波斯尼亚地区在奥斯曼人到来之前，卷入了欧洲宗教改革运动。皇家匈牙利（哈布斯堡控制下的匈牙利）的新教浪潮同样轰轰烈烈，最终被拉直到了天主教的轨道。而波斯尼亚的异端，则在奥斯曼到来之后成功和伊斯兰的苏菲派融合，因而此地和阿尔巴尼亚都是穆斯林人数最多的地区。波斯尼亚的首府，就是大名鼎鼎的萨拉热窝。在年代笔者童年发生的前南斯拉夫内战中，这里成为了一个极限生存的经典案例和地标，塞尔维亚、克罗地亚和穆斯林在小小的波斯尼亚杀得你死我活，一百年前各种不同版本民族发明的矛盾，结出了可能是始作俑者难以想象的恶果。
（今天的波斯尼亚仍然清真寺林立）
今天狭义的波斯尼亚人，一般会令人想到在基督徒和19世纪末已经发明出的民族环伺下不得不发明出自己民族的穆斯林。广义上，塞尔维亚族和克罗地亚族也不能不说是其一部分。今天波斯尼亚（全称波斯尼亚-黑塞哥维那）脱胎于共产党南斯拉夫时代的这个三元民族加盟国。经历了惨烈的内战后，今天这里的总统、总理等重要职位、乃至议会的席位，都按照一定的比例分派给各民族，这样的宪制和同样宗教与民族问题复杂的黎巴嫩神似。
（奥斯曼对波斯尼亚的影响还体现在水烟上）
黑山，又叫蒙蒂内格罗（就是拉丁语“黑山”的意思）。此地由于是山区，自古民风彪悍，以战死为荣、以终老床上为耻，保留了大量部落的江湖习气。前南斯拉夫时代，军队中黑山的军官乃至士兵占到了不成比例的高位，如同锡克人和拉其普特人在印度和巴基斯坦军队中的地位。黑山的民族发明，也是榜上了泛斯拉夫主义的成功例子。
（今日黑山街景）
近代黑山民族主义的发明对象，是这片山区少则50万人，多则一两百万将要成为黑山人、但在19世纪初还完全不知道这个词的诸色户计。和其他很多所谓的斯拉夫民族一样，黑山大公及其几百号随从长期傍在帝俄，赖在圣彼得堡白吃白喝，很多大公甚至一辈子没有踏上过他们想要发明出来的黑山的疆界，却丝毫不阻碍他们以合法的海外流亡团体身份，不断试图在历史的机会窗口兴风作浪。
（黑山海景）
他们的基本盘和真正习气相通的族群，无疑是山里那50万不满桀骜倔江、不服奥斯曼（或是其他一切所有帝国统治）的山民。剩下的将要被发明成黑山人的人口原材料，一半是老老实实的东正教顺民、满足于奥斯曼一国两制、高度自治（米列特体制，宗教团体各自内部的管理）的东正教小确幸们，一半是作为亚洲征服者或是各种原因信了伊斯兰的穆斯林。
（黑山的艺术品仍然残留着奥斯曼的印记）
如果不是榜上了19世纪民族发明激烈和奥斯曼衰落走向解体的浪潮，以黑山大公为首的那几百号民族发明者很可能终老圣彼得堡，然后君子之泽、五世而折，就像马克思的后代据说今天的伦敦开出租车，“泯然众人矣”。年的俄土战争中，黑山大公率领还乡团与挨户团正式荣归故里，这个民族国家从纸面上落实到政治实体中。
（马其顿首都斯科普里）
前南斯拉夫成员中最后被发明或分化出来的实体，就是马其顿和科索沃两个小国。后者目前的主体民族是阿尔巴尼亚人，但是情况及其复杂。而至于马其顿，自古以来就曾是一个希腊北部模糊的地理概念，古代腓力二世和亚历山大大帝的光辉岁月，无形中给了近代的民族发明家很多灵感和原材料。
（斯科普里街景）
马其顿此地，在奥斯曼末期也是包括了大量随着时代演进陆续被发明为希腊人、塞尔维亚人或是南斯拉夫人的东正教徒，以及作为帝国基本盘的穆斯林。在经历了20世纪初的两次巴尔干战争后，大量穆斯林被驱赶或是不得不离开，使得地理意义上的马其顿大致分别属于后来的南斯拉夫和希腊。如果不是年克罗地亚人铁托为了打压大塞尔维亚主义故意在前南斯拉夫内部分出马其顿共和国，这个民族和国家是可以不至于被发明出来的。然而就像苏联在中亚发明民族并且利用集中力量干大事和少数民族优惠政策的巨大政治力量干预一样，是铁托和南斯拉夫共产党活生生不说创造，也是给了原来几乎等同空气的马其顿民族主张以这巨大空间。
（斯科普里的雕塑）
而马其顿自古以来作为一个前现代地理概念的暧昧，更是使得年借着前南斯拉夫解体东风而独立的马其顿，一开始就陷入到和邻国希腊无休无止的争端之中。一直到近期，随着“北马其顿共和国”这个名字被钦点，这起口水仗也许告一段落。今天的马其顿民族主义者以实际在血统甚至宗教文化上和他们几乎没有关系的古代马其顿为祖宗，于是激进者甚至有所谓统一马其顿的方案，这说明YoungSimple的新一代民族主义者已经完全忘记了他们的前辈纯粹是南斯拉夫共产党的造物，是靠自身之外的力量而非自身素质和努力才混到今天地位的。所谓秘传心法总是随着代际交替丢失，而今天马其顿政府与希腊争夺腓力二世和亚历山大遗产之争，另一个层面上也是马其顿这个也许不该有的现代民族权力以古马其顿为祖先的骑虎难下之举。
吴嘉乐