图片拍摄选自：大河，葡萄，老戚，汤圆

起源

舞踏最早起源于二战后的日本。半个世纪后的今天，舞踏的身体哲学已经影响了世界各地的身体。

舞踏不仅成为世界著名现代舞编导和舞者们的学习背景，更成为众多视觉艺术家、美学工作者的研究方法。

舞蹈不只属于特殊训练过的身体。舞踏大师桂勘告诉我们，每个人的舞蹈潜藏在每个人的身体深处，舞踏的方法帮助你通往这最原发的舞蹈的因子。

“‘舞蹈’是语言之前的，或者说是超越语言的不可思议的行为。”

桂勘先生的背景基于禅宗，他的观点中，灵魂不是肉体的寄居者，灵魂与身体同在。与其用身体去解释情感和故事，不如用身体去解释身体本身。

如果你认同经过人类头脑加工的都是个人化和不准确的解读，那么突破个体的物化的身体展现——如舞踏，就能够传达出多元的更意想不到的内容。

“如果我们不相信身体的无限可能性，就无法成就舞踏。”桂勘老师说道。

在从事舞踏之前，桂勘是一个专业的太鼓鼓手。“音乐家与舞者的身份其实是相融合的，好的音乐家一定是好的舞者，节奏是相同的身体之核。”

练习

舞踏的练习不是孤独求我，而强调在同伴们相互间的互动与观察中探索身体。它是一个不断地知道：“我的身体原来可以这样动”的过程。

“使者”的练习就是让同伴的身体间相互沟通，促进彼此发现新的动作，开拓个体身体未知的疆界。

幻化

舞踏的舞者在表演艺术上的最终实现是“幻化”——成为别的某种存在。可能成为一种美的化身，或者是化为不同于自身的另一个灵魂。

舞踏在传达着什么？没有必要征求编舞者的解释，因为他身体的谜语早已演化、进化和幻化为超出他自身的艺术，使观众得以在观看良久后，从脑海中的记忆碎片中找到他们自己的意义。

后现代的艺术家和文学家们忙着“解构”，同样，在舞踏中舞者将重建的任务交给观众，而只踏实从事着“分解”和呈现的工作。

舞蹈的编排也并非简单地遵循一招一式，舞踏者用同样抽象和留有空间的方式记录着动作，以无逻辑的语言、错位的图像谱成舞踏谱用以练习，“开发连接想象与身体的回路”。

舞踏学员剧照

回归身之密林

社会赋予人们许多既定的标签，就连性别也是加在我们身上一种隐形的不轻不重的外壳。于是舞踏者淡化男性女性的身份，浑身涂白抹掉个性差异的噪音，试图寻找人类同质的根源。

舞踏的诞生与战争带来的劫难紧密相关，经历了半个多世纪的舞踏，今天依旧相信，关于一个人，身体所能告知的信息远超过大脑的思索所停留过的地方。关于他人身份很多的疑惑，你可以在不断的观察中找到答案。

国家与社会在创造其主流（即大多数）的身份过程中丧失掉了少数者的灵性与天赋。我们能做的，是从自己的身体中去找回那些“少数”的根。

“‘世界性’（Global），存在于对‘本土性’（Local）追求的结果之中。”

年3月31日15：00-19：00

《日本当代艺术与舞踏》观影讲座分享会

：桂勘、杜昱枋（15：00-16：00）

茶与美食环节（16：00-17：30）

（18：00-19：00）

演出艺术家：桂勘、杜昱枋

席位有限，仅接受预订-

沙龙活动及餐茶费

位

招募学员：8人

对身体充满好奇，不需舞蹈基础

年4月2、3、4、5日

每天13：00-18：00，含每日精致餐茶

每日集训4小时，餐茶交流1小时。

费用：单天元

全程元

老学员元

现场咨询及报名知音堂-

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